{"id":595,"date":"2008-12-10T10:48:18","date_gmt":"2008-12-10T15:48:18","guid":{"rendered":"http:\/\/unidadsiporelcambio.wordpress.com\/?p=595"},"modified":"2008-12-10T10:48:18","modified_gmt":"2008-12-10T15:48:18","slug":"eloy-alfaro-el-deber-ser-de-la-politica-de-izquierda-4ra-parte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/politicaysociedad.com\/index.php\/2008\/12\/10\/eloy-alfaro-el-deber-ser-de-la-politica-de-izquierda-4ra-parte\/","title":{"rendered":"Eloy Alfaro Reyes: El deber ser de la pol\u00edtica de izquierda, 4ra. PARTE"},"content":{"rendered":"
\"banqueros\"
Fuente: http:\/\/laktyan.blogspot.com\/2007_05_01_archive.html<\/figcaption><\/figure>\n

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  1. Soberan\u00eda<\/span><\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

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    El discurso pronunciado por el presidente en la sede de las naciones unidas, da cuenta de un viraje de la pol\u00edtica exterior y de una realidad concreta: el Ecuador quiere retomar la soberan\u00eda perdida ocupando un espacio, no figurativo, sino real y concreto en el mundo, para ello los pilares fuertes de esta pol\u00edtica son: integraci\u00f3n en igualdad de condiciones, donde lo econ\u00f3mico no sea el eje, sino lo social; pol\u00edtica de comercio exterior agresiva, abriendo el Ecuador al mundo y no s\u00f3lo a una mercado.<\/span><\/p>\n

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    Esta pol\u00edtica soberana se ve en las posturas que frente al entorno de nuestro continente ha tomado el Ecuador, as\u00ed a nivel geopol\u00edtico, nuestro pa\u00eds ha hecho respetar su postura de pa\u00eds afectado y contrario al Plan Colombia, dejando en claro al vecino del norte que nosotros no limitamos con Colombia, sino con las FARC, ELN o paracos y que por ello demandamos que Colombia cumpla su rol en la frontera y los desplazados en nuestro pa\u00eds. Adem\u00e1s que las fumigaciones atentan contra la vida y benefician a unos cuantos laboratorios. De igual manera se ratifica la salida de la Base de Manta, que ha servido para profundizar la guerra y subir el costo del gramo de coca\u00edna en USA.<\/span><\/p>\n

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    Algunos hechos que dan cuenta de la visi\u00f3n soberana y de integraci\u00f3n de este gobierno son: el Banco del Sur, la UNA Sur, el fortalecimiento diplom\u00e1tico desde pol\u00edticas sostenidas de desarrollo, entre otras.<\/span><\/p>\n

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    b. <\/span><\/span><\/span><\/strong>Socialismo del S.XXI.<\/span><\/strong><\/p>\n

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    Los seis primeros meses del gobierno de Correa se caracterizaron por el impulso de lo que llamaron Socialismo del Siglo 21. En palabras del mismo presidente, el Socialismo del S.XXI es todav\u00eda un proceso en construcci\u00f3n y as\u00ed lo evidencia la pr\u00e1ctica socialista de este gobierno. Los otros seis meses, sobre ese tema desde la oficialidad hay silencio y tambi\u00e9n al parecer, poco avance en el desarrollo te\u00f3rico. Sin embargo de ello, los documentos disponibles sobre el tema y que circulan por diversos medios, tienen suficientes elementos que nos indican los principales componentes y hacia donde va esta tendencia. <\/span><\/span><\/p>\n

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    Por ello en este ensayo, mi intenci\u00f3n no es profundizar en el an\u00e1lisis de lo que es o podr\u00eda ser el socialismo del S.XXI, sino reivindicar el socialismo como teor\u00eda y como pr\u00e1ctica, como una fase superior, pero transitoria del desarrollo de la humanidad. Es decir prefiero el socialismo del siglo 19 o en algunos casos del 20. Por tener una <\/span>matriz pol\u00edtica (te\u00f3rica, social y pol\u00edticamente) definida y s\u00f3lida, pero adem\u00e1s por evidenciar y considerar mecanismos de superaci\u00f3n de \u2013 contradicciones \u2013 mismas que el socialismo del S.XXI deja de lado. Estos son:<\/span><\/p>\n

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    La Clase<\/span><\/span> es una categor\u00eda de an\u00e1lisis, que pone de manifiesto las contradicciones en las que asienta y sostiene el capitalismo y que, al ser entenderlas encontramos tambi\u00e9n los medios para superarlas. La manera de superar esta contradicci\u00f3n fundamental, no se la hace v\u00eda decretos o leyes o acuerdos, requiere necesariamente de un proceso de lucha.<\/span><\/p>\n

    <\/span><\/p>\n

    \u00bfC\u00f3mo se maneja este tema en el actual gobierno? El discurso de los pelucones \u2013 que es un tema de clase social \u2013 no se lo maneja como tal sino se lo reduce a un adjetivo calificativo, que vuelve peyorativo el ser adinerado, pero que no da cuenta de la contradicci\u00f3n social y pol\u00edtica que esconde, y que es necesario evidenciarla para cambiarla. El ser peluc\u00f3n no resulta amenazador para la derecha, como la contradicci\u00f3n que encierra la lucha de clases. No nos olvidemos que la clase es entendida como unidad social, es decir sentirse y ser parte de un conglomerado social. Es sobre todo sentido de pertenencia, como tal tambi\u00e9n de solidaridad de clase. <\/span><\/p>\n

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    Del lado de la lucha de clases est\u00e1 otro aspecto fundamental del socialismo que es la superaci\u00f3n de capitalismo<\/span>, no s\u00f3lo de sus expresiones como el neoliberalismo, sino en realidad una superaci\u00f3n. Un renunciar a un modelo que se basa en la acumulaci\u00f3n, que se sustenta en la plusval\u00eda y por ende en la explotaci\u00f3n de la fuerza de trabajo y la infame extracci\u00f3n de recursos naturales que atenta con la vida de todos y todas. Pasos claros sobre esto no muestra el actual gobierno. En un ac\u00e1pite anterior analizaba, hacia donde se dirige la desneoliberalizaci\u00f3n del estado propuesta por el gobierno. Ello evidencia que no hay un camino a un socialismo transformador, ni siquiera a aquello llamado socialismo del S.XXI. <\/span><\/p>\n

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    La propuesta socialista es profundamente democr\u00e1tica, por ello defiende como mecanismo de construcci\u00f3n de un nuevo estado, a una democracia radical<\/span>, entendida esta como la participaci\u00f3n del pueblo, de manera directa en las decisiones que le afectan, en lo \u00e1mbitos nacional, local y personal. Es tambi\u00e9n la posibilidad de ser gestor de los cambios. En este sentido el estado es la herramienta de los cambios y el pueblo a trav\u00e9s de la democracia radical es qui\u00e9n maneja la herramienta. Esto es lo que conocemos como poder popular, \u00fanica garant\u00eda para hacer los cambios. Este poder popular tiene algunas expresiones: auto gobierno, gobierno asambleario y el mandar obedeciendo. El asumir la democracia radical necesariamente lleva a construir distintas formas de sociedad, menos individualistas y principalmente comunitarias.<\/span><\/p>\n

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    A\u00fan no se ve en el actual gobierno un aspecto clave del socialismo, que es la construcci\u00f3n o m\u00e1s bien un cambio de cultura<\/span>. Me refiero a cultura como aquellos aspectos clave que cruzan a cualquier estructura social (religi\u00f3n, educaci\u00f3n, arte, afectos, familia, etc) y sobre todo a construir un proceso humano que nos lleve a terminar con elementos caracter\u00edsticos del patriarcado capitalista, como el machismo (la exclusi\u00f3n de g\u00e9nero, \u00e9tnia, opci\u00f3n sexual, etc), el consumismo, la idea de competencia para superar a los dem\u00e1s, etc, que han sido caracter\u00edstica fundamental de la sociedad capitalista y que en los pa\u00edses del tercer mundo han servido para profundizar las contradicciones de clase y la dominaci\u00f3n del capital sobre la persona. <\/span><\/p>\n

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    Es cierto que esto es un tema que rebasa los 4 a\u00f1os de gobierno, pero que en el cambio cultural tambi\u00e9n es donde se concretar\u00e1 efectivamente los cambios revolucionarios. Sin embargo no estar\u00eda mal que se inicie de alguna manera estos cambios. Para eso el gobierno de la revoluci\u00f3n ciudadana deber\u00eda lanzar estos temas, para que la sociedad los debata, esto se puede hacer a trav\u00e9s de los medios, foros, la educaci\u00f3n, el cine, el arte, etc. <\/span><\/p>\n

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    Un tema central de una sociedad socialista es la creaci\u00f3n de un nuevo r\u00e9gimen de propiedad<\/span> que deje por fuera la acumulaci\u00f3n. Es impensable una nueva sociedad, un nuevo pa\u00eds, con los mismos niveles de equidad. En este sentido no hay redistribuci\u00f3n que cambie la concentraci\u00f3n de recursos en pocas manos. Por ello el socialismo plantea crear un nuevo r\u00e9gimen de propiedad. Pero el gobierno de la revoluci\u00f3n ciudadana sobre esto plantea, que lo que se busca es una patria de \u201cpropietarios y productores\u201d. Esto en la pr\u00e1ctica de gobierno significa que se respeta la propiedad sobre la tierra. As\u00ed el gobierno entiende como reforma agraria a la distribuci\u00f3n de tierras confiscadas a narcotraficantes. No se dice nada sobre la existencia de minifundio como expresi\u00f3n de inequidad, ni sobre la tenencia de agua en pocas manos. De estos temas no se dice nada. Este es un tema candente sobre el cual se tiene posturas tibias, pero la Biblia en el Apocalipsis dice que Jes\u00fas, a los tibios los vomitar\u00e1 de su boca.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    El discurso pronunciado por el Presidente en la sede de las Naciones Unidas, da cuenta de un viraje de la pol\u00edtica exterior y de una realidad concreta: el Ecuador quiere retomar la soberan\u00eda perdida ocupando un espacio, no figurativo, sino real y concreto en el mundo, para ello los pilares fuertes de esta pol\u00edtica son: integraci\u00f3n en igualdad de condiciones, donde lo econ\u00f3mico no sea el eje, sino lo social; pol\u00edtica de comercio exterior agresiva, abriendo el Ecuador al mundo y no s\u00f3lo a una mercado.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[589,1219,1430],"class_list":["post-595","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general","tag-eloy-alfaro","tag-neoliberalismo","tag-rafael-correa"],"blocksy_meta":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/politicaysociedad.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/595","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/politicaysociedad.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/politicaysociedad.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/politicaysociedad.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/politicaysociedad.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=595"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/politicaysociedad.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/595\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/politicaysociedad.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=595"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/politicaysociedad.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=595"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/politicaysociedad.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=595"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}