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Es curioso observar la dificultad que tienen hoy en d\u00eda los curadores europeos para conservar la enorme documentaci\u00f3n que han generado cientos de generaciones occidentales a partir de la introducci\u00f3n del papel en el Viejo Continente, como instrumento de conservaci\u00f3n de la memoria colectiva, con el refinamiento posterior de \u00a0la m\u00e1quina de G\u00fatemberg.<\/p>\n
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En estos \u00faltimos a\u00f1os, han creado diversos m\u00e9todos, realmente ingeniosos algunos de ellos, que permitir\u00e1n a las generaciones siguientes, y por supuesto a la actual, observar el pasado, documento en mano, manipulable y susceptible de an\u00e1lisis f\u00edsico en sorprendente nivel de detalles. El objetivo es mirar a trav\u00e9s de la opini\u00f3n documentada de miles de escribanos o impresores, muy ufanos en dejar constancia de la historia, o simplemente de sus negocios, componendas, contratos y por supuesto, obras maestras de la literatura.<\/p>\n
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Naturalmente queda en manos del investigador el \u00a0contrastar lo documentado con la memoria oral, que por desgracia no siempre concuerda con lo suscrito, pero ayuda a sacar en limpio los hechos genuinos, o al menos a tener una idea m\u00e1s cabal de ellos.<\/p>\n
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Otras culturas comprendieron la dificultad de heredar el conocimiento al porvenir y se decantaron por otros medios que, curiosamente, bajo la visi\u00f3n de la cultura imperante, parecieran no s\u00f3lo primitivos, sino absurdos. Sin embargo, resulta que al cerrar caja, los resultados m\u00e1s eficientes \u00a1Oh iron\u00eda del pensamiento cient\u00edfico!, fueron aquellos que utilizaron los caldeos, los mayas, los egipcios: la vulgar roca, por su durabilidad y dureza. Vale tomar en cuenta que a los Incas el tiempo les qued\u00f3 demasiado apretado como para ponerse a relatar su epopeya, o al menos eso nos hicieron creer, pero se dieron modos para crear una memoria viva en su sociedad, que perdura hasta nuestro siglo\u2026 El caso es que la piedra nos ha permitido dilucidar un pasado remoto y entenderlo en la medida en que consienten los retazos de historia all\u00ed descritos, pero es que en realidad a\u00fan hoy en d\u00eda es imposible crear un registro completo de los millones de sucesos que ocurren a diario y que merecer\u00edan anotaci\u00f3n.<\/p>\n
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Aprovecho para echar a volar la imaginaci\u00f3n y conjeturar c\u00f3mo podr\u00edan ingeni\u00e1rselas unos arque\u00f3logos de aqu\u00ed a mil a\u00f1os para encontrarle significado a un \u201cdisco brillante y tornasolado\u201d, a no ser (seg\u00fan miramos cualquier objeto antiguo hoy en d\u00eda, por supuesto), como un adorno ceremonial de las-hembras- de-la-especie, previo a la conflagraci\u00f3n apocal\u00edptica, parte del per\u00edodo Pre-Destructio-Bio-Nuclear-Homini<\/em>.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n \u00bfA d\u00f3nde voy? Para empezar, la historia siempre fue escrita por aquellos que detentan el poder, de modo que eternamente conservar\u00e1, en mayor o menor medida, sesgos <\/em>creados por intereses particulares. Segundo, que la civilizaci\u00f3n actual est\u00e1 convencida de su permanencia, y ha construido artefactos que aparentemente conservar\u00e1n la memoria colectiva para siempre, sin considerar que quiz\u00e1 en mil a\u00f1os sea muy dif\u00edcil encontrar un enchufe de 110 voltios, 60 hercios, para disfrutar en pantalla gigante la descripci\u00f3n del vibrante mundo actual: porno, pel\u00edculas de acci\u00f3n y hectolitros de sangre.<\/p>\n <\/p>\n \u00bfNo ser\u00e1 que en definitiva afilamos demasiado los dientes para devorar el presente, dejando al futuro que se las ingenie para buscar el enchufe?<\/p>\n Quiz\u00e1 no es tan cierto aquello que dicen: el papel aguanta todo\u2026<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Es curioso observar la dificultad que tienen hoy en d\u00eda los curadores europeos para conservar la enorme documentaci\u00f3n que han generado cientos de generaciones occidentales a partir de la introducci\u00f3n del papel en el Viejo Continente, como instrumento de conservaci\u00f3n de la memoria colectiva, con el refinamiento posterior de \u00a0la m\u00e1quina de G\u00fatemberg. En […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2,4,6],"tags":[120,810,811,834,837,1122],"class_list":["post-3006","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-antropologia","category-divertimentos","category-editorial","tag-antropologia-ecuador","tag-gutemberg","tag-gutenberg","tag-historia-del-papel","tag-historia-precolombina","tag-memoria-oral"],"blocksy_meta":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/politicaysociedad.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3006","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/politicaysociedad.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/politicaysociedad.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/politicaysociedad.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/politicaysociedad.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3006"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/politicaysociedad.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3006\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/politicaysociedad.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3006"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/politicaysociedad.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3006"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/politicaysociedad.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3006"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}