Por Luis Alberto Mendieta
Hay mucha tela que cortar acerca de la fe, y más aún si se trata de opinar respecto a iconos específicos de religiones como la católica, cuyo antecedente histórico luce más bien poco halagüeño desde su misma fundación. ¿El icono? La virgen de Guadalupe, y la religión el credo cada día más discutible, por causa de los tiempos y la fama que la precede.
Por un lado, está el hecho de que la mayoría de fieles más acérrimos desconoce los complejos intereses que han provocado guerras, paz, muerte, destrucción, a conveniencia de la autoridad eclesiástica de turno y los intereses diversos ocultos detrás de ella.
En realidad, al feligrés de a pie, persona humilde y con escasa formación cultural, poco le importa el pasado, sólo le interesan sus propios problemas y entiende que muchos de ellos sólo podrían resolverse gracias a la fe, por la firme convicción de que alguien sobrehumano resolverá sus contrariedades, a falta de una autoridad de carne y huesos que abogue por él, tal como en su infancia ocurría con su padre, su madre, o la persona adulta que lo crió.
Lo curioso es que ha habido ocasiones en las que ocurren cosas ‘inexplicables’; aquello que los fieles llaman ‘milagros’, que podrían clasificarse desde un punto de vista científico como simples coincidencias, o hasta burdas mentiras de la gente por adquirir notoriedad. Pero también hay casos que sencillamente no han podido explicarse a ciencia cierta por medios científicos. En esas ocasiones, sólo se puede asumir que es el poder de la fe el causante del prodigio, sea cual fuese. Y mientras más gente hay involucrada en el ‘milagro’, más espectacularidad y fama adquiere. He aquí algunos ejemplos:
En el año 1629 hubo una temporada de lluvias excesivas en Ciudad de México, de tal modo que varios diques cedieron y la ciudad se vio inundada. En esas circunstancias, el arzobispo Mauro y Zúñiga ordenó que se trasladara la imagen a la capital, y que esta no regresara hasta que la calamidad terminase. Se conoce que las aguas no tardaron mucho en bajar su caudal.
Las procesiones son un ejemplo muy interesante de fe materializada en hechos sorprendentes, gracias al poder de la mente humana, multiplicada por la búsqueda común (en lo más ignoto del subconsciente) de soluciones a un problema que atañe a toda su comunidad.
Existen cientos de casos de devotos que afirman haber recibido la salud al visitar el santuario de la virgen de Guadalupe, a tal punto que muchos han dejado allí sus muletas o la impedimenta con la que entraron.
Finalmente está el asunto excepcional de su aparente origen, por eso precisamente lo de ‘negra’, similar al de sus devotos, confundidos aún por el prejuicio y la incertidumbre respecto a la validez de su propio linaje.
Muchos devotos, al preguntárseles, afirmarán convencidos íntimamente, que el objeto de su devoción fue la causa del arreglo de sus problemas. Entonces viene la cuestión insoslayable:
¿Dónde termina la fe y empieza el todavía desconocido poder de la mente humana? Aún se necesitará mucho tiempo, antes de que la ciencia pueda contestar categóricamente a esta pregunta. Mientras tanto, la fe continuará obrando milagros…
Excelente artículo. Felicitaciones. Como atea que soy, no podría apoyar la tesis de los milagros producidos por íconos religiosos, pero estoy convencida del poder de la voluntad. Desafortunadamente aún no desarrollamos todo el potencial de nuestro cerebro y a ese efecto llamamos "milagro". Sólo cuando aprendamos a manejar nuestro potencial energético podremos ser buenos (o más malos) seres humanos.
Historia negra tienen todos los movimientos, culturas e instituciones del mundo, no olvidemos como ejemplo que la Democracia nació entre tiros y tolerando la esclavitud.
La valía de una religión o movimiento viene dada más bien, en mi opinión, por sus fundamentos (el cristianismo se fundamenta en la paz, aunque luego algunas autoridades poderosas hayan hecho lo contrario), y por el conjunto global -y no solo histórico sacando los hechos que interesan e ignorando otros- de sus resultados: la Iglesia ha traído solidaridad, es la base de toda la cooperación con los necesitados -aunque luego hayan surgido asociaciones desvinculadas, pero las primeras piedras las pusieron las religiones-, ha traído una forma más humana de entender las relaciones humanas, incluso sexuales -antes de pensar en las restricciones pregúntate porqué ves mal el incesto o el abandono de hogar o la sexualidad superficial aunque no crees en Dios, y piensa en cómo lo hubiera entendido un hombre de antes de que se difundiera la ciencia genética, o simplemente porqué todavía hoy se practica el incesto en algunas culturas (precisamente las más desvinculadas de la tradición judeo-cristiana)-.
El aporte del judeo-cristianismo a nuestra cosmovisión es inmenso, ¿porqué incluso criticas al Poder y la riqueza y no lo adoras como hacían los paganos? ¿Hubo alguien antes o durante la época de los Profetas que denunciara las injusticias sociales?
[...] ¿Fé, o poderes extraordinarios? [...]